今日老黄历宜

祭祀 平治道涂 除服 成服 安葬 馀事勿取

农历(阴历):甲辰龙 二零二四年 冬月廿九
2024年12月29日
公历:公元2024年12月29日 农历11月(大)29日 星期日 射手座
今日老黄历忌

嫁娶 入宅 纳采 订盟 掘井

今日八字:甲辰|丙子|丁卯|庚子
天干地支:甲辰年、生肖属龙、丙子月、丁卯日
正冲:兔日冲(辛酉)鸡(卯酉相冲) 煞西
财神
西南
喜神
正南
福神
西北
今日胎神
仓库门外正南
凶煞
天罡 死神 月刑 大吏 致死 天贼
今日吉神
月德合 天恩 民日 不将 五合 玉堂 鸣吠对
值日星神
玉堂
生门
正西
今日五行
炉中火 平执位
九星值日
四绿
建星值日
星宿值日
昴日鸡宿星
彭祖百忌
丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香
子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时
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庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥
司命勾陈青龙天贵明堂天刑朱雀金匮天德贵人白虎玉堂贵人天牢元武
九宫飞星

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诸神方位
喜神
财神
生门
福神

当日运势详细解析

冲鸡日:将冲到所有的鸡,卯酉相冲,即兔和鸡相冲,本日地支为卯兔,鸡为被冲的生肖,按传统黄历的观点,本日对于属鸡的人来说不太有利,不宜做重大的事情,比如嫁娶、开业等。
九星值日
四绿值日:四绿文昌,亦叫“文曲星”,五行属木。这颗星专管智慧,学业,对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。文曲星在得令时,代表文化、艺术、才华,主长女秀发、文章聪明、出俊男美女、善琴棋书画;但失令时,为桃花劫星,必招酒色之祸,主不利长女、贪淫、出乞丐、神经错乱。
满日:为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子,如好友想结拜成兄弟,或准备替小孩认干爹,选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。
昴日鸡宿星:昴星造作进田牛,埋葬官灾不得休,重丧二日三人死,尽卖田园不记增,开门放水招灾祸,三岁孩儿白了头,婚姻不可逢此日,死别生离是可愁。
胎神
仓库门外正南:本日胎神在仓库和孕妇房门之外的正南方位,在这些方位不可随意敲打、动刀剪或移动物件,以免对孕妇和胎儿不利。
吉神
月德合:所谓月德合日,就是与月德日干相合之日,日为阳,月为阴,故取相合之日干皆为阴。月德合日,百福并集,诸事皆宜,是个好日子,宜多加参考运用,尤利于由内而外拓展所图。
天恩:天恩日为上天施恩德泽予民之日。施恩者,予人而不思回报之关怀也,故天恩日最宜择人任事、奖赏部属、救济贫困、布施政事为民与利除害。
民日:月神中吉神的一种,能增强普通百姓的运势。
不将:指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书.义例.阴阳不将》。
五合:宜嫁娶、开光、开市等。
玉堂:玉饰的殿堂,亦为宫殿的美称,宋以后翰林院亦称为玉堂。引申为豪华、高档住宅、贵人居所。该时辰宜见贵、装修、观光旅游等。
鸣吠对:鸣犬时的对日,即鸣犬时后的第六日,作用与鸣犬同,适合开光。
凶神
天罡:阳建之月前三辰及阴建之月后三辰为天罡,月内凶神,所值之日,百事宜避。
死神:忌塑绘、动土、求医疗病、服药、出师、栽种、进人口、纳畜。
月刑:月建刑伤之地,凶日,忌军事活动、求医疗病、修造、词讼、嫁娶、移徙,犯之主损人丁、六畜。
大吏:
致死:月中凶神,三合死地。忌祈福、求嗣、上册、进表章、施恩、封赏、招聘、出师、赴任、结婚嫁娶、纳采问名、搬移、安床、求医、解除、疗病、修造、开市、交易、纳财、栽种、纳畜、牧养、开仓库、出货财、选将训兵等。
天贼:天贼是月厌的收日,忌远行、动土、竖造、入宅、开仓、安葬、遣使、修仓库、开仓库、出货财,遇之容易招盗贼。
彭祖百忌
丁不剃头头必生疮:丁不剃头头必生疮,按彭祖的论理,本日天干为丁,不要去理头发或做发型,否则容易头上生疮。
卯不穿井水泉不香:卯不穿井水泉不香,按彭祖的论理,本日地支为卯,不要去做井里打水,否则打出来的井水水质不佳。
其它
节气:节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为冬至,日影最短为夏至。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
生肖:生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖也代表年的地支,如子年出生的人属鼠,丑年出生的人属牛,十二地支对应十二生肖即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
宜:指黄历中今日适合做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
忌:指黄历中今日不宜做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
冲:指与当天的地支相对的地支,比如子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲,由于地支又可以表示成生肖,所以才有冲鼠、冲牛之说,一般来说受冲的生肖这天不宜做重大的事情。
胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,胎神是保护胎儿的神明,与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或移动物件,会让「胎神」不高兴,使得胎儿不利,甚至造成孕妇的流产。每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,胎神所在位置共有门(特别是指孕妇的房门)、大门(整栋房子的大门)、磨(石磨)、厕(厕所)、厨(厨房)、灶(炉灶、煤气灶等)、仓库(储藏室)、房(尤指孕妇房间和家具)、床(尤指孕妇所睡的床)、碓(盛米的设备)。而『外正东』指房屋外的东方,『房内东』指房屋内的东方。
彭祖百忌:彭祖,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。彭祖百忌是由彭祖流传下来的一套趋吉避凶理论,百忌中每一句的解释为:在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句:甲不开仓财物耗散,即为甲时不要开仓,如果开仓则财物耗散。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
节日:收录了公历节日、中国传统节日、纪念日等。
诸神方位:凡间的善信,禀着对诸神的敬畏和对美好生活的企望。往往会供奉自己信仰的神佛,企求获得护佑。
周数:本周/今天 在今年的第几周。
财神:财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明,中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。财神是道教俗神,民间流传着多种不同版本的说法,月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
喜神:喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高兴,因此就臆造出了一个喜神。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时北斗星君询问其所求,女子以手抿口笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。
福神:民间传说福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于太平道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。
贵人:贵人,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后。后世,也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。有时也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。
建除十二神:建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段,叫值星栏内即以此十二字为序,周而复始。
二十八宿:二十八宿,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。