今日老黄历宜

祭祀 沐浴 解除 理发 扫舍 破屋 坏垣 馀事勿取

农历(阴历):乙巳蛇 二零二五年 二月初五
2025年3月4日
公历:公元2025年03月04日 农历02月(小)05日 星期二 双鱼座
今日老黄历忌

嫁娶 安葬

今日八字:乙巳|戊寅|壬申|庚子
天干地支:乙已年、生肖属蛇、戊寅月、壬申日
正冲:猴日冲(丙寅)虎(申寅相冲) 煞南
财神
正南
喜神
正南
福神
正东
今日胎神
仓库炉外西南
凶煞
月破 大耗 五离 天牢
今日吉神
天德合 月空 驿马 天后 普护 解神 除神 鸣吠
值日星神
天牢
生门
东南
今日五行
剑锋金 破执位
九星值日
六白
建星值日
星宿值日
翼火蛇宿星
彭祖百忌
壬不汲水更难提防 申不安床鬼祟入房
子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时
23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:59 05:00-06:5907:00-08:5909:00-10:5911:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59
庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥
青龙明堂天刑截路金匮天乙贵人白虎玉堂天牢元武司命勾陈
九宫飞星

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诸神方位
福神
生门
财神喜神

当日运势详细解析

冲虎日:将冲到所有的虎,寅申相冲,即虎和猴相冲,本日地支为申猴,虎为被冲的生肖,按传统黄历的观点,本日对于属虎的人来说不太有利,不宜做重大的事情,比如嫁娶、开业等。
九星值日
六白值日:六白武曲,五行属金。专管权力的大小,同时还能催动驿马,与主人的事业息息相关。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时,丁财两旺,主官贵、致富;失令时,可至倾家荡产,主官非不断、肺疾、破财、外伤。
破日:为刚旺破败之日,万事皆忘,婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日,不宜多管闲事。
翼火蛇宿星:翼星不利架高堂,三年二载见瘟惶,埋葬若还逢此日,子孙必定走他乡,婚姻此日不宜利,归家定是不相当,开门放水家须破,少女恋花贪外郎。
胎神
仓库炉外西南:本日胎神在仓库和炉灶之外的西南方位,在这些方位不可随意敲打、动刀剪或移动物件,以免对孕妇和胎儿不利。
吉神
天德合:与天德相合的日子。天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”,德者、生之能也。
月空:宜上表、修造、动土。
驿马:驿马为发动之要神,岁、月、日、时之中有之。俗云:三合头冲为驿马。即谓驿马所居之处为三合首一字之冲神,例如:寅、午、戌月,逢与寅相冲之日支为申,申日则为驿马日。驿马是奔波、外求,进而不已之神,所以是日逢出行、赴任、移徙、谒贵等事均可选用。
天后:宜求医、疗病、针灸、服药之类的事情。
普护:吉神的一种,普渡维护之意,适宜求医避病。
解神:月中善神。《协纪辨方书·义例三·解神》:“《总要历》曰,解神者月中善神也,所值之日,宜上词章雪寃枉。” 唐 戴叔伦 《和李相公勉晦日蓬池游宴》:“高会吹台中,新年月桂空……微文复看猎,宁与解神同。”
除神:适合打扫卫生、理发、沐浴等。
鸣吠:鸡鸣犬吠之意,民间鸡叫和狗叫有避邪的意思,特别适合开光。
凶神
月破:与月支对冲,凶日,大事不宜。
大耗:忌起造、安床、开仓库、纳财、百事凶。
五离:五合之对冲,忌结婚嫁娶、定亲、纳采问名、交易、签订合同、宴会、赏贺、庆赐。
天牢:指设置在京由朝廷直接掌管的牢狱,也值北斗中的贯索星。泛指易入难出的地方,遇之容易落入陷阱、圈套等困局。
彭祖百忌
壬不汲水更难提防:壬不汲水更难提防,按彭祖的论理,本日天干为壬,不要去打水,否则会有难以预料的灾难。
申不安床鬼祟入房:申不安床鬼祟入房,按彭祖的论理,本日地支为申,不要去安置床铺,否则容易引起邪物或小人入房。
其它
节气:节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为冬至,日影最短为夏至。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
生肖:生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖也代表年的地支,如子年出生的人属鼠,丑年出生的人属牛,十二地支对应十二生肖即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
宜:指黄历中今日适合做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
忌:指黄历中今日不宜做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
冲:指与当天的地支相对的地支,比如子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲,由于地支又可以表示成生肖,所以才有冲鼠、冲牛之说,一般来说受冲的生肖这天不宜做重大的事情。
胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,胎神是保护胎儿的神明,与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或移动物件,会让「胎神」不高兴,使得胎儿不利,甚至造成孕妇的流产。每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,胎神所在位置共有门(特别是指孕妇的房门)、大门(整栋房子的大门)、磨(石磨)、厕(厕所)、厨(厨房)、灶(炉灶、煤气灶等)、仓库(储藏室)、房(尤指孕妇房间和家具)、床(尤指孕妇所睡的床)、碓(盛米的设备)。而『外正东』指房屋外的东方,『房内东』指房屋内的东方。
彭祖百忌:彭祖,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。彭祖百忌是由彭祖流传下来的一套趋吉避凶理论,百忌中每一句的解释为:在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句:甲不开仓财物耗散,即为甲时不要开仓,如果开仓则财物耗散。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
节日:收录了公历节日、中国传统节日、纪念日等。
诸神方位:凡间的善信,禀着对诸神的敬畏和对美好生活的企望。往往会供奉自己信仰的神佛,企求获得护佑。
周数:本周/今天 在今年的第几周。
财神:财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明,中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。财神是道教俗神,民间流传着多种不同版本的说法,月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
喜神:喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高兴,因此就臆造出了一个喜神。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时北斗星君询问其所求,女子以手抿口笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。
福神:民间传说福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于太平道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。
贵人:贵人,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后。后世,也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。有时也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。
建除十二神:建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段,叫值星栏内即以此十二字为序,周而复始。
二十八宿:二十八宿,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。